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网上娱乐场优惠,为何惧怕静卧的尸体,不怕行走的活尸?
时间:2020-01-11 18:39:58   来源:匿名   

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《入行论》第八静虑品第47偈颂:

若汝见白骨,静卧犹惊怖,

何不惧少女,灵动如活尸?

前面一直修不净观,现在是修不净观的结果。

比如,对方不管男的女的,我们已经观了他(她)的身体和将来的尸体一样,这样一直观了之后,就好像现在他活活的身体和已经死的尸体没有什么区别。

所以这里讲“若汝见白骨”,意思是你修、修、修的结果,就看到他是白骨或者是和尸体一样,这就会有去除贪心的作用。

贪心是我们对对方很喜欢,现在是对对方生起一种恐惧心,恐惧心的话就会去除喜欢的心。恐惧心是怎么生起呢?已经观过不净观,不净观这样子修完了之后,就有这样的作用。

所以现在这里是讲“若汝见白骨”,我们这两个对比的时候,实际死亡静卧躺在那里的尸体,我们对它肯定会非常恐惧。如果对已经死的尸体恐惧的话,现在我们活的身体是已经死的尸体的体性——我们一直这样观,观的结果心里面就会有一种感觉,好像活的身体动的时候,我们就觉得好像是已经死的东西动的感觉,这两个很像的一种感觉——那我们肯定就会生起恐惧,“何不惧少女,灵动如活尸”,我们为什么不恐惧呢?

也确实是,想想我们这个人,他的身体里面就有一个魂进来,然后他就活起来了,也可以说先刚开始的时候父精母血也是一个身体,那个小小的身体里面一个细的灵魂进来,然后他就一直动一直动,就好像尸体里面进来一个灵魂,与这里讲的“灵动”差不多,已经死了的,然后它进来就带动起来,尸体就活起来然后就走。

所以想想的话,就确实是恐惧心就会生起,这个恐惧心它会压伏我们的贪心。所以以“何不惧少女,灵动如活尸?”来修对治贪心。

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